Pese a acuerdo avalado por 3 mil ejidatarios el Frayba induce a la violencia y radicaliza
- Solicitan apoyo para evitar intromisiones de extraños en las decisiones de la comunidad, es el caso del Frayba
Hace poco menos de un mes, con el consentimiento de más de 3 mil ejidatarios de las comunidades de de San Sebastián Bachajón, municipio de Chilón y de Agua Azul, municipio de Tumbalá, se firmó el acuerdo de civilidad entre ambas comunidades para evitar nuevos enfrentamientos derivados de la posesión de una caseta de cobro en el Centro Ecoturístico Cascadas de Agua Azul, un acuerdo avalado incluso por la Junta de Buen Gobierno.
Francisco Guzmán Jiménez, comisariado ejidal de San Sebastián Bachajón, confirmó lo anterior al precisar que “el lado ejidal siempre ha estado en diálogo en Caracol, hemos puesto propuestas y jamás aceptaron las propuestas, la última reunión que tuvimos un 17 de noviembre, la misma junta del buen gobierno dijo que desde ese momento se iba a deslindar de cualquier responsabilidad, que los lleváramos éstos puntos en la asamblea ejidal, en la cual ya lo determinaron, la caseta de cobro se queda en un solo lugar y el banco de grava en manos de los ejidatarios”.
Y es que el pasado dos de febrero ocurrió un enfrentamiento que dejó como saldo un muerto y varios heridos, es por ello que desde el pasado 6 de febrero se instaló la mesa de diálogo en el municipio de Ocosingo, donde participaron autoridades ejidales de ambos lugares, miembros del Consejo Estatal de Derechos Humanos, representantes de asociaciones religiosas y del Gobierno del Estado.
Guzmán Jiménez dijo que el acuerdo firmado por los más de 3 mil comuneros de ambas partes establece la instalación de una sola caseta de cobro, las ganancias se dividirán en partes iguales bajo la supervisión de las autoridades estatales para evitar malos entendidos, se estableció la realización de obras sociales como la construcción de aulas de primaria y secundaria que ya están prácticamente concluidas y del centro ecoturístico de autogestión, terreno que ya está ubicado.
“Acuerdos, primero la asamblea dentro del más amplio espacio de libertad y sin coacción, violencia, engaño, dolo o mala fe acepta que se instale una sola caseta de cobro a manera de donación por parte de Gobierno del Estado a favor de ambos ejidos en los límites de Chilón y Tumbalá, la cual será administrada por el Gobierno del Estado a través de la Secretaría de Hacienda, quien será la única instancia para dar certeza y transparencia en el manejo de los recursos, con la participación de un representante de cada una de las partes, en el entendido de que cada una de las cuotas que se obtengan deberá repartirse en partes iguales entre ambos ejidos”.
El acuerdo entre los verdaderos ejidatarios fue fácil de alcanzar, sin embargo denunciaron que son los miembros de La Otra Campaña quienes inducen a la violencia, radicalizando posturas, situación que se ha presentado desde varios años atrás.
“Porque no se nos olvida lo que pasó en el 96, en el ejido San Jerónimo, estuvo bastante pesado, se calma San Jerónimo y empieza San Sebastián, es casi similar con lo que estamos viviendo hoy pero ya cayendo en la cárcel los que cometen ese delito se ha calmado San Jerónimo; no nos gusta lo que está sucediendo en ese ejido, nosotros hemos tocado puertas incluyendo la junta de buen gobierno, ahí llegamos, nos sentamos 3, 4 ocasiones donde pusimos propuestas en la cual ellos nunca quisieron llegar a un acuerdo, nos molesta porque son gente que vienen de otro ejido, que no tienen que ver en ese ejido, nos afecta”.
Incluso solicitaron el apoyo de las autoridades locales para evitar intromisiones de extraños en las decisiones de la comunidad, es el caso del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas o Frayba.
“El retiro de la Frayba que ahí no queremos verlo, es lo que siempre ha estado instruyendo la gente y también los líderes, desgraciadamente no estaban en ese momento cuando ese operativo andaban en comisión, también queremos que se les libere orden de aprehensión, es lo que quieren los ejidatarios porque los lideres son los que quedan fuera y van a seguir y siguen organizando la gente, como el día de ayer estaban en Yaxchemel organizando la gente de nuevo, esperamos que no nos vuelvan a provocar porque se van a cansar los ejidatarios”, recalcó.
Y es que no es la primera vez que en esa zona de Chiapas ocurren enfrentamientos similares con saldos trágicos, esta vez los campesinos recordaron cómo sucedieron los hechos y señalaron a quienes identificaron como autores de ese enfrentamiento.
Al respecto, habló Manuel Jiménez Moreno, representante de Pamala II: ”El que respalda a los de la otra campaña es la tal Frayba, porque aclaró, lo que pasa en el momento de lo sucedido yo estuve controlando la gente a que no levanten la mano a defender de lo que ya pasó, claramente estuvimos como 3 representantes ahí viendo que pasó pero desgraciadamente hubo un muerto y lo otro pues la caseta de cobro fue tomada a las 6 de la mañana y a las 4 de la tarde, 3 de la tarde van entrando los adherentes de la otra campaña ya con sus armas en la mano, ya disparando al aire y a mi amigo Marcos Moreno García, que ya fue enterrado, pero desgraciadamente de lo que alcanzo a ver que la Frayba la mera verdad pues yo soy 100% campesino no estoy cruzado ni mezclado, así hablo la verdad, porque me siento campesino y también los compañeros que están asociados o en la organización están en la otra campaña igual son campesinos, pero desgraciadamente la Frayba a un grupo de campesinos lo apoya, pero así no se vale, si en verdad es asesor para los campesinos debe darle idea a los dos pero no para golpearlo, no a golpearnos entre campesinos porque así pues está mal”.
Es así como luego de una mesa de diálogo instalada durante ocho días y en la que trabajaron miembros de ambos ejidos, del Consejo Estatal de Derechos Humanos, del Gobierno del Estado, como parte mediadora e incluso con la presencia de líderes religiosos, llegaron a la firma del pacto de civilidad, sin embargo los miembros de La Otra Campaña no asistieron a esta mesa de diálogo a pesar de haber sido invitados por ambas partes.
